盘点100个出自成语的好听宝宝名字！快快收藏起来
2023-01-07 14:23:58
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成语取名乃六大渊源之中，最是精炼无双，最是微言大义，最是趋近姓名的取名渊源。它能够最大限度的保留成语的含义，而非断章取义，牵强附会。姓名便是一叶，出处便是一秋，成语取名可轻而易举地达到一叶知秋的效果，而不是一叶知木，甚至一叶障目，不知所云。为了保证姓名的完整程度，小编会在名字前面随机添加一个姓氏，读者朋友可自行忽略姓氏。
1. 【一年春】——文栩栩
栩栩—栩栩如生：一般是指艺术形象非常逼真，如同活的一样。栩栩，活泼生动的样子。所以，一般栩栩二字，可搭配文、曲等艺术姓氏，以及木字旁的姓氏，林、杨、柳、木、柯等姓氏。柳栩栩，蔡栩栩，金栩栩。
2. 【一痕沙】——武莘莘
莘莘—莘莘学子：学生云集。莘莘，众多的样子。由于现代汉语书面语言中，莘莘只能用于形容学子，成为固定搭配。因此，莘莘二字，书卷甚浓。薛莘莘，萧莘莘，苏莘莘。
3. 【一剪梅】——高亭亭
亭亭—亭亭玉立：女子身材修长、体态秀美或花木挺拔匀称。亭亭，直立而美好的样子。我始终认为，一个人的言行举止都是内心的映射。亭亭二字，发于外则是体态，发于内则是自信。罗亭亭，谢亭亭，周亭亭。
4. 【三学士】——童奕奕
奕奕—神采奕奕：精神饱满，容光焕发。奕奕，精神焕发的样子。奕字，是一个含义十分丰富的文字。奕奕，光明之貌。奕世载德，不忝前人。息金消石，往小来奕。当然，也有美貌之意，张华短章，奕奕清畅。奕奕二字，自然百搭。我之所以选择童姓，是小用了一下拆字法则，亦大为奕。安奕奕，兰奕奕，何奕奕。
5. 【三奠子】——乐融融
融融—其乐融融：十分欢乐，气氛和睦。融融也是一对寓意温暖，含义丰富的文字。一，形容和乐愉快的样子，四世同堂，一派融融。二，暖的或表明是暖的，尤指暖到一种温和舒适的程度，歌台暖响，春光融融。三，明亮的样子。陆融融，夏融融，冬融融。
6. 【上林春】——方落落
落落—落落大方：举止潇洒，自然大方，毫不拘谨。落落二字，实则有正反两意，一为豁达开朗，二为孤独不群，三为堆积，落落大满。落落二字，其精髓在于这种不为合群而群的满不在乎，自然随意。梁落落，江落落，许落落。
7. 【小秦王】——云津津
津津—津津乐道：饶有兴致，说个不停。津津，一为液体洋溢，二为兴味浓厚，三为喜乐之姿。唐津津，梁津津，江津津。
8. 【千秋岁】——齐济济
济济—济济一堂：形容很多人才汇聚在一起。济济，一为形容人多，阵容盛大，济济多士，文王以宁。二为整齐雄美，威仪之姿。济济京城内，赫赫王侯居。周济济，宋济济，姜济济。
9. 【千年调】——铁铮铮
铮铮—铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。狂风暴雨刮走的知识枯枝败叶，留下的却是铮铮铁骨。铮铮，金属撞击声，刚正，声名显赫，名响铮铮。吕铮铮，石铮铮，武铮铮。
10. 【山坡羊】——秦楚楚
楚楚—楚楚有致：本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳。楚楚不凡，形容人才出众，不同寻常。楚楚，鲜明整齐，秀美动人，草木丛生。林楚楚，唐楚楚，叶楚楚。
11. 【山渐青】——李彬彬
彬彬—彬彬有礼：说话、做事文雅而有礼貌。彬彬，文质兼备的样子。彬字本身便是富有文采，温文尔雅之意。陆机《文赋》有云，颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。林彬彬，木彬彬，易彬彬。
12. 【广寒秋】——陈炯炯
炯炯—炯炯有神：形容人的眼镜发亮，很有精神。炯炯，光明、明察、也有张目不眠之意。宵炯炯以不寐，昼舍食而忘饥。卢炯炯，庞炯炯，庄炯炯。
13. 【天香引】——谢谦谦
谦谦—谦谦君子：形容谦虚而严格要求自己的人，谦谦君子，卑以自牧。谦谦，一为谦逊之意，二为满足之意。谦谦二字，百搭之名。不过，以礼貌姓氏搭配，最佳。谢谦谦，温谦谦，成谦谦。
14. 【天净沙】——陆堂堂
堂堂—仪表堂堂：形容人的容貌端正，仪容庄严大方。堂堂，阵容整齐，实力强大，堂堂大国。风度庄重大方，相貌堂堂。志气宏大，堂堂男子汉。光明磊落，堂堂正正。邱堂堂，葛堂堂，顾堂堂。
15. 【水仙子】——方贤贤
贤贤—贤贤易色：本指对妻子要重品德，不重容貌，后多指尊重贤德之人，不看重女色。《论语》云，贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。周贤贤，朱贤贤，钟贤贤。
16. 【水云游】——岳湛湛
湛湛—湛湛青天：比喻正义和公正。湛湛，一为露水浓重的样子，露湛湛兮晨出，月高高兮夜归。二为水深的样子，岩岩山高，湛湛水深。三为厚重的样子，湛湛嘉树阴，清露夜景沉。岳湛湛，凌湛湛，木湛湛。
17. 【凤来朝】——楚昭昭
昭昭—天理昭昭：秉持正义，善恶分明。昭昭，一为明亮，昭昭有光。二为清楚，俗人昭昭，我独昏昏。三为有心事。昭昭然为天下忧不足。楚昭昭，明昭昭，范昭昭。
18. 【无俗念】——蓝盈盈
盈盈—盈盈秋水：形容女子的眼睛象秋天明净的水波一样，饱含感情。盈盈，一为清澈，春水盈盈。二为举止美好，盈盈顾盼。三为欢乐美好的情绪流露，喜气盈盈。四为动作轻盈，盈盈起舞。五为十五岁，三五而盈。盈盈一水间，脉脉不得语。蓝盈盈，胡盈盈，乔盈盈。
19. 【太平令】——柳依依
依依—杨柳依依：古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。依依，一为形容树枝柔弱，随风摇摆，杨柳依依。二为恋恋不舍，依依不舍。三为依稀隐约，依依墟里烟。路依依，任依依，谭依依。
20. 【少年游】——吴琅琅
琅琅—书声琅琅：形容读书声音响亮，清晰可辨，如同环佩空鸣。琅琅，模拟金石撞击的响声或响亮的读书声，玉音琅琅，书声琅琅。朱琅琅，林琅琅，郭琅琅。
21. 【玉人歌】——张一鸣
一鸣—一鸣惊人：比喻平时默默无闻，但一干就取得了惊人的成绩。《史记》云，不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。贺一鸣，方一鸣，杜一鸣，切忌汪一鸣。
22. 【玉京秋】——吴一尘
一尘—一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。一尘，一为一粒微尘，二为道家一世，三为云泥之差。莫一尘，任一尘，陆一尘。
23. 【西子妆】——文一介
一介—一介之善：微小的善举。其有一介之善，一方文艺，居接士之馆。一般而言，一介有一介布衣，一介书生，一介儒士之谈。故，一介二字，又两袖清风之意，又有温文尔雅之风。文一介，章一介，官一介。
24. 【永遇乐】——朱一秉
一秉—一秉至公:办事一切都出于公心。形容大公无私。秉，秉持，掌握。秉字，天然自带一种奉公守法，问心无愧的效果，秉心，秉赋。袁一秉，曹一秉，冯一秉。
25. 【占春芳】——钱一方
一方—富甲一方：拥有的财物在某地方上居第一位。比喻十分富有。这个成语，本不是一个好的出处。不过，若搭配一些特殊的姓氏，则会产生意想不到的效果。富甲一方，金一方，钱一方，贾一方。
26. 【兰陵王】——付一笑
一笑—付之一笑：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。这个名字和成语的结合，非常紧密，完全就一叶知秋的效果。
27. 【鸟鸣涧】——史三省
三省—一日三省：每天多次地自我反省。《论语》云，吾日三省吾身。三省是一个非常不错的名字，美中不足的地方就是多音字。但，反念一想，也正是多音字的缘故，可以极大的降低重名率。吕三省，郑三省，梁三省。
28. 【江城子】——陆百川
百川—百川归海：所有的江河都流入大海。多比喻许多分散的事物都汇集到一处;也比喻大势所趋或众望所归。百川的意象，十分鲜明，可按照画面感的手法进行搭配，李百川，江百川，顾百川。
29. 【江神子】——岳千岩
千岩—千岩竞秀：重山叠岭的风景好像互相比美，形容山景秀丽。岩字，第一印象肯定是男孩子气息，然并不绝对。知名人士，柳岩姐姐。古籍得知，岩岩有柔美的意思，想不到吧?季千岩，熊千岩，崔千岩。
30. 【西湖春】——罗万象
万象—包罗万象：万象，宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。此名，诚如付之一笑，乃是姓名与成语十分贴合的名字，万象一名，尽量少用。
31. 【西施锦】——方可施
可施—方圆可施：不论方的，圆的，都适合使用。比喻人有多种才能。《南齐书》云，补乌程令，甚著政绩。太守褚渊叹之曰，此人方圆可施。
32. 【西河慢】——方未艾
未艾—方兴未艾：是指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展。《陶山集》云，大学之道，方兴未艾也，士之来学者，盖已千数。
33. 【西溪子】——甘之怡
之怡—甘之如饴：感到像糖那样甜。指为了从事某种工作，而心甘情愿的去承担责任。饴字，过于具体而狭窄，故可替换为怡。薛之怡，夏之怡，林之怡。
34. 【庆千秋】——金惜墨
惜墨—惜墨如金：爱惜墨就象金子一样。指绘画、做文章等不轻易落笔，力求精炼。金惜墨是一个非常贴合的名字，一为财，一为才。文惜墨，章惜墨，陈惜墨。
35. 【竹枝词】——程立雪
立雪—程门立雪：北宋时期著名哲学家杨时，淡薄名利，放弃做官的机会，拜著名的理学大师程顥与程颐兄弟为师学习理学，学成后回南方讲学。程顥病故后，杨时去拜访程颐，见程颐正在休息，便恭恭敬敬站在院外的雪地里等恩师的醒来。形容十分恭敬地向老师求教，尊师重道。
36. 【阳关曲】——孟方醒
方醒—大梦方醒：象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。此名，运用了谐音的原则，孟方醒，大梦方醒。时方醒，侯方醒，应方醒。
37. 【行香子】——叶知秋
知秋—一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。此名，家喻户晓。叶知秋，寒知冬，花知春，江知夏。
38. 【行路难】——易居安
居安——居安思危：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。《左传》云，居安思危，思则有备，有备无患。在名字当中，蕴含思危的境界，但避免直接出现思危的字眼，起到弦外之音的效果。
39. 【华胥引】——任道远
道远——任重道远：担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。《论语》云，士不可以不弘毅，任重而道远。
40. 【如梦令】——木逢春
逢春—枯木逢春：枯黄的树木欣逢春日。比喻久处困厄之人，忽遇得意之事，重新获得生命力。
41. 【如意令】——李知希
知希—知希之贵：了解的人少，就会显得珍贵。后用"知希"表示知己难得。《老子》云，知我者希，则我者贵。知希，也有知音之意，冯知希，曾知希，季知希。
42. 【羽仙歌】——顾雅深
雅深—雅人深致：原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。孙雅深，杜雅深，林雅深。
43. 【花非花】——裴安然
安然—安然无恙：原指人平安没有疾病或忧患。现泛指人或物平安无事，没有遭受损害或发生意外。安然，百搭。许安然，彭安然，曹安然。
44. 【花自落】——岳以恒
以恒—持之以恒：长久坚持下去。曾国藩家训进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。以恒，可以表达时间的长久，物质上的恒定，精神上的坚持，相关的姓氏，都可以搭配。程以恒，王以恒，金以恒。
45. 【花相容】——侯霁月
霁月—光风霁月：光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
46. 【花间意】——范和颜
和颜—和颜悦色：温和的脸色，喜悦的表情。形容和蔼可亲。
47. 【花前饮】——宁思齐
思齐—见贤思齐：贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。《论语·里仁》:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
48. 【花溪碧】——梁知著
知著—见微知著：微:隐约;著:明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
49. 【步花间】——常谨言
谨言—谨言慎行：言语行动小心谨慎。《礼记·缁衣》:“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”
50. 【步蟾宫】——陆方升
方升—如日方升：象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
51. 【应天长】——乐成章
成章—顺理成章：指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。《朱子全书》:“文者，顺理而成章之谓。”
52. 【应天良】——陈知新
知新—温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识;也指重温历史经验，可以更好地认识现在。《论语·为政》:“温故而知新，可以为师矣。
53. 【应长天】——于思成
思成——行成于思：做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——唐韩愈《进学解》
54. 【应景乐】——徐渐进
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渐进—循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。朱熹《四书集注》，“但知下学而自然上达，此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
55. 【苏台新】——任自强
自强—自强不息：自觉努力进取，永不停息。《周易》:“天行健，君子以自强不息。”
56. 【苏武慢】——应将勤
将勤—将勤补拙：以勤奋弥补笨拙。唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静，补拙莫如勤。”
57. 【苏幕遮】——袁不易
不易—不易之才：易，改变，替代。不易就是不可改变。不易之才就是独一无二的人才。不易一字，就是文采斐然。不易之分，就是长相厮守。
58. 【夜捣衣】——范舟同
舟同—风雨同舟：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
59. 【青玉案】——秦于蓝
于蓝—青出于蓝：青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
60. 【青衫湿】——贾乐施
乐施—好善乐施：指喜欢做善事，乐意施舍。西汉·司马迁《史记·乐书二》:“闻徽音，使人乐善而好施;闻羽音，使人整齐而好礼。”
61. 【采桑子】——谢盎然
盎然—春意盎然：形容春天万物复苏、生机勃勃。北国依然春寒料峭，南国却已春意盎然。
62. 【采莲子】——罗似锦
似锦—繁花似锦：许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
63. 【画堂春】——华景明
景明—春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”
64. 【雨霖铃】——兰和畅
和畅—惠风和畅：柔和的风，使人感到温暖、舒适。晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
65. 【渎神明】——柏寒华
寒华—寒木春华：指寒木不凋、春花吐艳。比喻各有所长。
66. 【武陵春】——江重峦
重峦—重峦叠嶂：形容山岭重重迭迭，连绵不断。《警世通言》:“两岸连山无闕，重峦叠嶂，隐天蔽日。”
67. 【陌上花】——胡温夏
温夏—冬温夏清：冬暖夏凉。
68. 【陌上郎】——展旗
展旗——旗开得胜：刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。旗开得胜，马到成功。
69. 【恒春令】——陶玉成
玉成—艰难玉成：玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
70. 【沽美酒】——程功
程功—计日程功：工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。《礼记·儒行》:“程功积事，惟贤以尽达之。”
71. 【贫也乐】——齐协
齐协—齐心协力：形容认识一致，共同努力。
72. 【濯香令】——齐放
齐放—百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
73. 【南乡子】——易成竹
成竹—胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹，必先得成竹于胸中。”
74. 【洞中仙】——陆望洋
望洋—望洋兴叹：仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。《庄子·秋水》:“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
75. 【洞仙词】——颜冠玉
冠玉—美如冠玉：原外表好看。后形容男子长相漂亮。
76. 【洞仙歌】——戴眉清
眉清—眉清目秀：眉、目:眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
77. 【点绛唇】——白玉宇
玉宇—玉宇琼楼：神话中仙人居住的宫殿。形容覆雪的楼宇。宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词:“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。
78. 【相思子】——樊言简
言简—言简意赅：语言虽精练简洁，但已概括要义。
79. 【相见欢】——崔凌云
凌云—壮志凌云：形容志向宏大，高入云霄。
80. 【浣溪沙】——傅景行
景行—高山景行：高山:比喻道德崇高;景行:大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止，景行行止。”
81. 【留客住】——谭鹤鸣
鹤鸣—鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。出处《周易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之;我有好爵，吾与尔靡之。”
82. 【偶相逢】——陆非池
非池—非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。《三国志》:“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
83. 【逍遥乐】——辛和衷
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和衷—和衷共济：比喻同心协力，共渡难关。
84. 【莫思归】——曲知音
知音—知音识曲：通晓音乐。《乐府诗集·相和歌辞十一·秋胡行》:“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。”
85. 【唐多令】——郎轻语
轻语—轻言轻语：形容说话声音轻微。
86. 【调笑令】——尤可为
可为—大有可为：指前途极有希望，值得去做。
87. 【酒泉子】——顾可观
可观—大有可观：指很值得看，很值得重视。
88. 【阅金经】——向未然
未然—防患未然：防止事故或祸害于尚未发生之前 周易·既济》:“君子以思患而豫防之。”
89. 【浪淘沙】——于了然
了然—了然于心：心里非常明白。《晋书·袁齐传》:“夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。”
90. 【探道子】——祝乐言
乐言—乐不可言：无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点战国·楚·屈原《大招》“魂乎归徕，乐不可言只。”
91. 【探春令】——成于勤
于勤—业精于勤：学业上的精深造诣来自于勤奋。唐·韩愈《进学解》:“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”
92. 【清平乐】——单卓尔
卓尔—卓尔不群：品德才能超出一般，与众不同。《汉书·河间献王传赞》:“夫唯大雅，卓尔不群。”
93. 【绮罗香】——温尔雅
尔雅—温文尔雅：气质彬彬有礼，行为典雅端正。
94. 【淮甸春】——楚生白
生白—虚室生白：心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。《庄子·人间世》:“虚室生白，吉祥止止。”
95. 【太平醉】——庞玄鉴
玄鉴—涤除玄鉴：涤除，洗除垢尘，洗去人们的主观欲念、成见和迷信，使头脑变得像镜子一样纯净清明。鉴是观照，玄是道，玄鉴就是对于道德关照。一指把观照道作为认识的最高目的;二指要求人们排除主观欲念和主观成见，保持内心的虚静。是审美心胸的最早源头。
96. 【公子醉】——岳怀谷
怀谷—虚怀若谷：虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。《老子》:“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
97. 【红妆醉】——梁知白
知白—知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
98. 【花间醉】——江明心
明心—明心见性：指率真地表现心性。《元史·仁宗纪三》:“ 仁宗 天性慈孝，聪明恭俭，通达儒术，妙悟释典，尝曰:‘明心见性，佛教为深;修身治国，儒道为切。’”
99. 【镜中人】——杜文锦
文锦—锦字回文：绣在锦缎上的回文，情诗。
100. 【学士吟】——兰亭学士
玉枕—玉枕兰亭：《兰亭》帖的一种。
中华成语，博大精深。凡是你想到的文学范畴，几乎都是它的出处。诗经楚辞，唐诗宋词，汉赋经典，神话传说，名人典故，市井俗言，涉及到生活的方方面面。最后，无论是诗词取名，还是成语取名，任何渊源都是一样的道理。你必须把“原文”打碎，将名字摘出来，你才能打破固有印象，进而获得耳目一新的发现。
